서체: 한인전(漢印篆)
사용자: 이하응

인장은 사용자의 신분이나 신용을 나타낸다. 조선왕조의 인장은 국새나 관인 등 국가업무용 인장, 왕과 왕비의 존업성을 상징하던 어보(御寶)를 비롯하여 개인적 용도로 사용하던 사인(私印) 등이 있다. 그 중에서도 사인은 인장의 예술성을 가장 잘 드러내 준다.

이하응(李昰應, 1820~1898)은 자는 시백(時伯), 호는 석파(石坡), 시호는 헌의(獻懿), 영조의 5대손이며, 조선 제26대 왕 고종의 아버지이다. 어린 나이에 왕위에 오른 아들을 대신하여 고종 전반기에 섭정을 했다. 왕권을 강화하고 민심을 수습하기 위한 정책을 폈으나, 통상거부정책 때문에 근대화가 지연되었다는 평가를 받는다. 김정희와는 내외종간의 먼 친척으로 젊은 시절 그의 문하에서 글씨와 난 치는 법을 전수받아Teki. 특히 묵란을 잘 그려 추사로부터 “깊은 경지에 들어갔다”고 극찬을 받았다. 사의(寫意)를 중시하는 남종문인화를 추구했으며, 글씨는 추사체를 계승하는 등 김정희의 예술론에 큰 영향을 받았다. 이하응의 인장을 모아 만든 《노안당인보(老安堂印譜)》는 현재 전하지 않으나, 오세창에 편찬한 《근역인수(槿域印籔》에 일부인 25방이 실려있다. 정학교를 비롯해 당시 유명했던 전각가인 유한익 등이 그의 인장을 새겼다.

투인(套印)은 휴대하여 사용하기 쉽도록 크기가 다른 여러 개의 인장이 포개지도록 만든 인장으로, 놋으로 만든 이 투인은 이하응의 것이다. 크기가 제일 작은 안쪽의 인장은 여섯 면을 모두 새기고, 나머지 4개의 인장은 윗면이 뚫린 형태로 각각 다섯 면으로 이루어져 총 26면이다.

1면의 매각류춘 하정소하 자오이이(梅閣留春荷亭銷夏自娛而已)는 '매화 핀 누각에서 봄을 나고, 연꽃 핀 정자에서 여름을 보내며 스스로 즐거워할 뿐이다'라는 뜻이다. 2면의 열장냉면 오골평심(熱腸冷面傲骨平心)은 '뜨거운 마음과 냉철한 얼굴, 굽히지 않는 자존심과 동요되지 않는 마음'을 뜻한다. 3면의 독미견서 여봉양우 독이견서 여우고인(讀未見書如逢良友讀已見書如遇故人)은 '아직 보지 못한 책을 읽으면 좋은 친구를 얻은 것과 같고, 이미 보았던 책을 읽으면 옛 친구를 만난것 같다'라는 뜻이다. 4면의 앵변안보 화전멱구(鶯邊按譜花前覓句)는 '꾀꼬리 우는 곁에서 악보를 어루만지고 꽃 앞에서 좋은 시구를 찾는다'라는 뜻이다. 5면의 한서명월종매화(閒鋤明月種楳華) '밝은 달 아래서 한가로이 호미질하며 매화를 가꾼다'라는 뜻으로, 속세를 떠난 한가한 일상을 나타낸다.